中秋节的由来

中，，，，，，甲骨文字形是旗杆，，，，，，上下有旌旗和飘带，，，，，，旗杆正中直立，，，，，，本义为中心、中央。。。。。

在中国的夏历里，，，，，，一年分四序，，，，，，一季分孟仲季三个阶段。。。。。夏历的八月，，，，，，居于秋季之中，，，，，，八月十五又居八月之中，，，，，，故称八月十五为中秋或仲秋、八月半。。。。。

秋，，，，，，甲骨文字形上半部分是蟋蟀之状，，，，，，虫以鸣秋，，，，，，借以表达秋天的时间看法；；；；；；；下半部分是火的形状，，，，，，意味着禾谷成熟。。。。。这一个字形包括的意思，，，，，，就是秋季、谷物成熟。。。。。

中秋节的泉源，，，，，，与丰收有关。。。。。中国古代是农耕社会，，，，，，生涯与时令亲近相关，，，，，，土地的丰歉对人们来说十分主要。。。。。“冬耕春种，，，，，，夏耘秋获”，，，，，，时序到了秋天，，，，，，就到了丰收的季节。。。。。天气凉爽，，，，，，而物质富厚，，，，，，尤其令人愉悦。。。。。此时，，，，，，人们分派享用种种食物，，，，，，一心一意地准备新粮、时令瓜果，，，，，，举行种种祭祀，，，，，，以示庆祝，，，，，，也谢谢恩赐，，，，，，祈求来年好收获。。。。。

月的甲骨文字形，，，，，，就是一个月牙的形状，，，，，，本义就是指月亮。。。。。由此，，，，，，凭证月的阴晴圆缺转变，，，，，，由朔到晦，，，，，，就形成了一个周期，，，，，，这就是一个月。。。。。朔是每个月的第一天即月朔；；；；；；；晦，，，，，，是每个月的最后一天。。。。。而每月十五为望，，，，，，这一天是每个月中月亮最圆的一天。。。。。而八月十五的月亮较之其他几月更圆、更亮。。。。。

月到中秋特殊明。。。。。这种圆满且绚烂照人的月亮，，，，，，自周秦之时便成为和太阳并列的祭祀工具。。。。。古时间的习惯，，，，，，是春季仲春十五祭祀太阳，，，，，，秋季八月十五祭祀月亮，，，，，，祭祀太阳在白天，，，，，，祭祀月亮在晚上。。。。。

在中国人的看法里，，，，，，月亮，，，，，，是一个寄寓了理想和诗情画意的意象，，，，，，是一个极具人文涵义的所在。。。。。中国人称呼月亮，，，，，，有许多新奇的“雅号”：月宫、蟾宫、婵娟、月亮……这些“雅号”，，，，，，是人们对月亮的优美想象，，，，，，也是对月亮的无限喜欢。。。。。而嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等传说故事，，，，，，更是为月亮披上了一层迷人的外衣，，，，，，给中秋佳节增添了无限的韵味。。。。。而由这中秋之月的圆满，，，，，，人们也遐想到人世的圆满，，，，，，在中国昔人眼里，，，，，，中秋之月，，，，，，就成了团圆的象征。。。。。

团，，，，，，圜也。。。。。圆，，，，，，圜全也。。。。。在这个意义上，，，，，，团圆就是圆的意思。。。。。而团作为动词，，，，，，又有群集、聚合一义，，，，，，团圆也就有了团圆的意思。。。。。

每逢佳节倍思亲。。。。。与家人团圆是每小我私家、每个家庭心田的期待，，，，，，而在中秋这样的团圆节，，，，，，恰逢中秋之月最圆最明，，，，，，这种心理也就愈加突显。。。。。若未能团圆，，，，，，羁旅在外，，，，，，就愈有思乡怀人之意。。。。。苏轼未能与家人团圆，，，，，，面临这一轮明月，，，，，，心潮升沉，，，，，，就写下了“人有离合悲欢，，，，，，月有阴晴圆缺，，，，，，此事古难全。。。。。希望人恒久，，，，，，千里共婵娟”（《水调歌头》）的千古绝唱，，，，，，既是对月圆人圆的期望，，，，，，又是对人生无奈的感伤。。。。。

中国人关于团圆的追求，，，，，，是一种执念。。。。。团圆，，，，，，不但是中秋的主旨，，，，，，更是中国人普遍的祝愿。。。。。中国的文学作品大多弥漫着大团圆的笑剧气氛，，，，，，无论历程几多崎岖，，，，，，也经常以大团圆的下场了却。。。。。

花好月圆，，，，，，人们盼愿团圆幸福完满的生涯，，，，，，也愿意为这样的生涯起劲、斗争。。。。。这是中国民俗中极富民族特色和魅力的地方。。。。。在中秋之月的脉搏之下，，，，，，承载着一个民族配合的文化影象与情绪认同，，，，，，氤氲着延绵千年的审美与哲思，，，，，，沉淀了中国人对家乡的依恋、对优美的神往、对幸福的追求。。。。。

祝抖圈·(中国)人生就是搏!人：

阖家团圆，，，，，，中秋快乐！

中秋月。。。。。月到中秋偏皎洁。。。。。偏皎洁，，，，，，知他几多，，，，，，阴晴圆缺。。。。。阴晴圆缺都休说，，，，，，且喜人世好时节。。。。。好时节，，，，，，愿得年年，，，，，，常见中秋月。。。。。

最后的最后，，，，，，各人别忘了公司发放的福利哦。。。。。

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